Цюрихский университет искусств (Цюрих, Швейцария)Zurich University of the Arts (Zurich, Switzerland)Беседы в конце жизни (17’)2020ШвейцарияРежиссер: Фабьен КохДевушка разговаривает с пожилыми женщинами: балериной, монахиней и своей бабушкой, которой уже нет в живых. Интервью с ней создано постановочным методом через стоп-моушен и личные предметы. Разговоры о режиме старости, свободе, скорой встречи с богом и целостности самоощущений.Conversations at the End of Life (17’)2020SwitzerlandDirector: Fabienne KochThe girl talks with elderly women: a ballerina, a nun, and her grandmother, who is no longer alive. The interview is staged through stop-motion and her personal objects. The conversations focus on old age, freedom, the forthcoming meeting with God, and integrity.Рецензия от участника Лаборатории текстов о кино Кто понял жизнь?Говорить о течении времени и неизбежности смерти через искусство можно по-разному. Стоическая отрешенность, трагический надрыв, непринужденная будничность — это маски; они бывают более или менее правдивы, но чаще просто позволяют соблюсти дистанцию и не обратиться к искренне-сумбурной прямолинейности. Фильм «Беседы в конце жизни» Фабьен Кох удивительным образом использует все эти способы и все равно теряется в поисках собственных истин. Четыре истории, напрямую не связанные между собой, держатся вместе лишь на тематическом хребте фильма.Первое интервью — умершей бабушки самой Фабьен — разбито на вступление и заключение, окольцовывает внутренние сюжеты и мотивом отсутствия, и укладывающимся в эту функцию рассказом героини о распорядке ее дня. Несколько наивный, оживляющий по своей природе стоп-моушен здесь противится теме смерти, хоть это решение и укладывается в общий визуальный ряд.Второй сюжет, посвященный постановщице балета, представляет историю об ушедшей молодости — переменах в мироощущении, сожалениях о понятом слишком поздно, скромных радостях новых рубежей. Кадры репетиций перебиваются инсценировками прошедших дней, где молодая героиня олицетворена кистью руки в пластиковой юбке.Третье интервью — о пожилой монахине — рассказывает историю об умиротворенной старости, принятии собственной смертности, безмятежном быте и свободе от мирского. Визуально это наиболее сильная из новелл: здесь есть кадры интервью, сцены обстановок и предметов быта и даже события повседневной жизни героини.Завершающее центральную триаду усыпление кота, хоть и закономерно тематически, все же обескураживает своей длительностью, отсутствием иного повествования, кроме визуального, и резкой остановкой движения. Даже если Фабьен была нужна драматическая разбивка ритмики и смерть в кадре, то пусть бы ветеринар хотя бы рассуждал о последней, пока зритель прячет глаза.Такими неловкими перебежками по возрастам и жизненным ипостасям фильм «Беседы» пытается подступиться к вещам несоизмеримо бóльшим, не только чем он сам, но и чем истории всех его героев. В стремлении быть серьезным он не может до конца выдержать собственное изящество, но этой серьезности не хватает ни чтобы найти ответы, ни даже чтобы толком сформулировать вопросы.Максим Морозов - Учебный неигровой фильм - 124Admin

Беседы в конце жизни

Беседы в конце жизни

admin Photo
admin
2 лет
90 Просмотры
0 0
Категория:
Описание:

 

Цюрихский университет искусств (Цюрих, Швейцария)

Zurich University of the Arts (Zurich, Switzerland)

Беседы в конце жизни (17’)

2020

Швейцария

Режиссер: Фабьен Кох

Девушка разговаривает с пожилыми женщинами: балериной, монахиней и своей бабушкой, которой уже нет в живых. Интервью с ней создано постановочным методом через стоп-моушен и личные предметы. Разговоры о режиме старости, свободе, скорой встречи с богом и целостности самоощущений.

Conversations at the End of Life (17’)

2020

Switzerland

Director: Fabienne Koch

The girl talks with elderly women: a ballerina, a nun, and her grandmother, who is no longer alive. The interview is staged through stop-motion and her personal objects. The conversations focus on old age, freedom, the forthcoming meeting with God, and integrity.

Рецензия от участника Лаборатории текстов о кино 

Кто понял жизнь?

Говорить о течении времени и неизбежности смерти через искусство можно по-разному. Стоическая отрешенность, трагический надрыв, непринужденная будничность — это маски; они бывают более или менее правдивы, но чаще просто позволяют соблюсти дистанцию и не обратиться к искренне-сумбурной прямолинейности. Фильм «Беседы в конце жизни» Фабьен Кох удивительным образом использует все эти способы и все равно теряется в поисках собственных истин.

 Четыре истории, напрямую не связанные между собой, держатся вместе лишь на тематическом хребте фильма.

Первое интервью — умершей бабушки самой Фабьен — разбито на вступление и заключение, окольцовывает внутренние сюжеты и мотивом отсутствия, и укладывающимся в эту функцию рассказом героини о распорядке ее дня. Несколько наивный, оживляющий по своей природе стоп-моушен здесь противится теме смерти, хоть это решение и укладывается в общий визуальный ряд.

Второй сюжет, посвященный постановщице балета, представляет историю об ушедшей молодости — переменах в мироощущении, сожалениях о понятом слишком поздно, скромных радостях новых рубежей. Кадры репетиций перебиваются инсценировками прошедших дней, где молодая героиня олицетворена кистью руки в пластиковой юбке.

Третье интервью — о пожилой монахине — рассказывает историю об умиротворенной старости, принятии собственной смертности, безмятежном быте и свободе от мирского. Визуально это наиболее сильная из новелл: здесь есть кадры интервью, сцены обстановок и предметов быта и даже события повседневной жизни героини.

Завершающее центральную триаду усыпление кота, хоть и закономерно тематически, все же обескураживает своей длительностью, отсутствием иного повествования, кроме визуального, и резкой остановкой движения. Даже если Фабьен была нужна драматическая разбивка ритмики и смерть в кадре, то пусть бы ветеринар хотя бы рассуждал о последней, пока зритель прячет глаза.

Такими неловкими перебежками по возрастам и жизненным ипостасям фильм «Беседы» пытается подступиться к вещам несоизмеримо бóльшим, не только чем он сам, но и чем истории всех его героев. В стремлении быть серьезным он не может до конца выдержать собственное изящество, но этой серьезности не хватает ни чтобы найти ответы, ни даже чтобы толком сформулировать вопросы.

Максим Морозов


Комментарии:

Комментарий
Следующий Автовоспроизведение